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Chapter 18

第十八章 地球外生命和UFO真的存在吗?

by Dr. Jason Lisle on 七月 7, 2008
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地球之外有生命存在吗?关于其它星球上生命的问题是今日我们文化中的热点问题。科幻电影和电视节目经常描绘来自遥远星系的生物。但是这些概念不只限于科幻节目之中。许多世俗的科学家认为,有一天我们会真的发现其它星球上的生命。甚至有一些像“搜寻地球外智能(SETI)”的计划正在用强大的射电望远镜扫描来自太空智能外星人的信号。许多基督徒已经持有了这种外星生命的概念。但是这种概念合乎圣经吗?基督徒应该不断地根据圣经检验某些概念,“又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督”(哥林多后书十:5)。

地球外生命与进化论之间的关系

地球外生命的概念主要来自进化论。在进化论中,地球“只是一个星球”,它有适合生命形成和进化的条件。假如我们的星系中有几十亿无法计数的其它星球,那么肯定还有一些星球也有适宜生命的条件。地球外生命在进化论的世界观中几乎是不可避免的。

然而,外星人的概念与圣经不符。地球是独特的。神设计地球适合生命存在(以赛亚书四十五:18)。其它的星球与地球相比,有完全不同的目的,因此它们的设计是不同的。在创世记第一章中,我们读到神在第三日创造了植物,在第五日创造了在

大气层中飞行的鸟类和在海中生物,以及在第六日创造了陆生动物。人类也是在第六日受造的,而且被赋予管理动物的权柄。但是圣经在哪里描写“天上光体”中的生命创造呢?没有这种描述的原因是:天上的光体不是为生命而设计的。神把地球交给人治理,但是天是属于耶和华的(诗一百一十五:16)。从圣经的观点来看,外太空的生命是不合理。

智能外星生命的可能性有很多问题。科幻小说节目充满了其它星球上进化的人类。我们看到了Vulcans 和 Klingons的例子—拟人类在大多数方面是与我们相似的,也有其它方面是不同的。作为一种探测装置,这些人种允许研究人类的生存条件。虽然很有趣,但是这种外太空人神学存在着问题:智能外星人不可能被救赎。神的救赎计划是为人类的:那些从亚当而来的人。让我们了解救恩信息和外星生命的概念之间的冲突。

人类的救赎

圣经教导,首先的人亚当悖逆了神(创世记第三章),结果,罪和死亡进入了世界(罗马书五:12)。我们都是亚当和夏娃的后裔(创世记三:20),我们都从他们遗传了罪性(罗马书六:6,20)。罪拦阻了人与神之间正确的关系(以赛亚书五十九:2)。虽然我们犯了罪,但神爱我们,他为我们提供了救赎的计划—一种与神和好的方式。

亚当和夏娃犯罪以后,神用皮子作衣服给他们穿(创世记三:21)。因此,他至少杀了一个动物。这种行动实际是我们救恩的象征:无辜的羔羊(基督—神的羔羊)为遮盖我们的罪被献上为祭物(约翰福音一:29)。在旧约中,人们把动物献给耶和华来提醒自己是有罪的(希伯来书十:3),而且象征了那位将来的主耶稣实际付出了罪的债。

动物祭实际上不能偿付罪的债(希伯来书十:4,11)。动物与我们没有关系,它们所流的血并不能算我们的,但基督的血能算我们的。基督是我们的血亲亲属,因为他和我们一样都是亚当的后裔:所有的人都是“从一本而来的”(使徒行传十七:26)。此外,既然基督也是神,他的生命就有无限的价值,因此他的死能付所有人罪的债。这是只有耶稣可以作我们救主的原因(以赛亚书四十五:21)。因此,基督一次为众人死了(希伯来书十:10)。

地球外生命的救赎?

当我们考虑把救恩计划应用到任何假设的地球外生命(另外像人类一样的生命)的时候,我们就会面对一个问题。假如在地球之外有Vulcans 或 Klingons,他们怎么得救?他们不是耶稣的血亲亲属,因此基督所流的血无法偿还他们的罪债。有人可能先假定:基督也到访过其它的世界,生活在那里,也死在那里,但这是不合圣经的。基督一次为众人死了(彼得前书三:18;希伯来书九:27-28,十:10)。耶稣永远是神和人,他不是外星人。

另外有人可能假定:外星从来没有犯过罪,因此他们不需要救赎。但是另外的问题会出现:尽管他们没有犯罪,却受了罪的影响。亚当的罪影响了一切受造之物—不只是人类。罗马书八章20-22清楚阐明,一切受造之物都在败坏的捆绑之下。他们强调此论题了是试图把不合圣经的概念并入基督徒世界观。

地球外生命是一种进化论的概念,它是与圣经教导的地球独特性以及人类独特的属灵地位是不符的。在宇宙的所有领域中,只有地球是神亲自到访过的。他取了人的样式,死在十字架上并从死里复活,救赎所有信靠他的人。当谈到外太空生命的时候,圣经世界观与世俗世界观是明显不同的。那么科学证据支持哪一种世界观?现代的观察支持宇宙充满生命的世俗概念,还是地球是唯一有生命的圣经概念?

外星人在哪里?

到目前为止,没有人发现过其它星球上有生命,或者探测到来自智能外星人的无线电信号。这的确是圣经创造论所期盼的。世俗的天文学家在继续寻找其它星球上的生命,但是他们只发现了岩石和无生命的物质。他们的无线电搜寻遇到沉默。真实的世界是圣经的世界—一个神所设计、以地球为属灵焦点的宇宙,而不是一个充满生命、在进化中的宇宙。

当谈到地球外生命的时候,科学与进化的心理是直接反对的。我们目前没有任何外星生命形体的证据。这是一个令世俗科学无法明白的问题。据说,当原子科学家恩里科﹒费密(Enrico Fermi)探讨地球外生命主题的时候,他问了一个问题:“外星人在哪里?”既然在我们的星系有好几十亿个星球,而且根据世俗的观点这一切都是出于偶然,那么一些星球上有适宜生命进化的条件是不可避免的。假如这些星球比地球古老几十亿年,那么至少其中一些在无数代之前已经进化成智能人了。然而,我们没有发现这些文明的证据。“外星人在哪里?”这个问题成为我们所知道的“费密悖论”。

进化的自相矛盾是创造论所预料到的。我们已经看到:地球是为生命设计的。液态水的海洋、含有丰富自由氧的大气层、太阳与地球间的距离,这些正是适宜生命存在的条件,因此地球一定是神设计给人居住的。但是宇宙中其它的星球上却没有这些条件。从金星上的硫酸云到冥王星上冻结的荒地,我们太阳系中的其它星球是美丽多彩的,但它们不是为生命设计的。

UFO是什么?

有时当我谈到地球外生命这一主题后,有些人会问我关于UFO的问题。UFO(不明飞行物)只是一种可以在空中被人看见的物体,而对于看见它的人是不能识别的。人们常常想要我解释他们(或他们的朋友) 所看到的一些不明飞行物是怎么一回事。(有时意思是说:如果我不能解释它, 一定证明它是外星人的宇宙飞船, 但这种推论是完全空洞的) 。这些问题是不合理的。

无可置疑,有些人真实地看到了空中一些他们不理解的事物。这没有可惊奇的, 因为有许多事儿“悬在那儿”, 可能被不了解它们的人所误解。那些事物包括金星、人造卫星、国际空间站、太空飞船、火箭、铱的闪光、人造飞船、内部反射、流星、汽球、萤火虫、极光、飞鸟、球体闪电、荚状云和幻日等。然而, 如果不熟悉这些事物的人看到一个UFO, 这些物体对他或她就是 “不明的”。因此, 人们解释自己所看到事物的方式是可疑的。

要谨记:我们总是要根据我们的世界观解释证据。因此,有一个正确并合乎圣经的世界观是至关重要的。 谬误的无神论/自然主义世界观会使人对所见的事物得出错误的结论。从圣经的世界观来说,我们有时期待看到那些不容易解释的事物,因为我们的思想是有限的。UFO不是外星人的太空飞船,也没有切实的证据支持 这一概念。

为什么会有这种骗局?

在1990年,电视连续剧The X-files用外星人、政府阴谋和中央情报局(FBI)持续追查真相的故事使几百万的观众着迷。这部剧的格言是 “真理在外面”, 成了科幻小说迷们众所周知的习惯用语。外星球生命体为什么被如此夸大地宣传?为什么SETI要花几百万美金寻找外太空的生命?

外太空的智慧生命将被视为进化论的证据,这是从自然主义世界观而来的期待。然而遇见外星人, 尤其是智慧、技术先进的外星人的渴望,比只是证明进化论的假设更有困难。真正的论题是什么? 我听过了世俗天文学家给出的许多不同的答案。

在某些情况下,相信地球外存在生命的可能是来自孤独感。 “如果没有外星人,那么我在宇宙中将会是孤独的。”在许多情况下,也来自要了解宇宙奥秘的学术渴望。一种高度发达的外星人把知识传递给我们。可能这种知识不只是学术的。假设的外星人可能知道关于“存在”的基本问题的答案。 “为什么我们在这里?生命的意义是什么?”等等。一种先进的外星人可能远远超过我们的医学知识—可以被用来医治我们疾病。可能他们的医学技术非常先进,甚至能解开生死的奥秘。拥有这种难以置信的医学技术, 可能人类永远不会再有死亡。

从某一方面来说,相信地球外存在生命的信仰已经代替对神的信仰。神是能医治各样疾病的那位。一切智慧和知识都藏在他里面 (加拉太书二章第3节)。神是那位解答我们“存在”问题的(约翰福音十七章第3节)。未信主的科学家感到宇宙的孤独感,拒绝相信自己的创造主是不奇怪的。但是,我们在宇宙中是不孤独的。神创造我们是为了与我们有交流。因此我们对他和他的旨意有一个内在的需要。虽然人类拒绝了神---但我们与他交通的需要仍然存在。

大多数智慧的科学已经研究了神超绝的创造,但却拒绝相信这位创造主,去选择相信进化的外星人和百万年创造的学说。当我想到这些人的时候,罗马书一章18-25节就浮现在我的脑海中。神不可见的特性—他永恒的权能和永恒的神性—已经在自然世界中清楚地启示出来,以致人们没有借口拒绝相信神和神的真理。离开了神,人的思想只不过是无用的推测罢了。将神的真实(例如创造)变为虚谎(例如进化),并转而向受造物(例如假设的外星人)寻求人生的答案,这是与罗马书一章第25节的记录极其相似的。

但是,当我们从圣经开始的时候,宇宙和圣经的教导是相符的。地球是一种特别的创造。在极其美丽而又广阔的宇宙中,显然只有一个小小的世界充满着生命,这就是我们从圣经的世界观所期待得到的。真理不是 “在外面”,真理在这里—在圣经里! 主耶稣就是真理(约翰福音十四章第6节)。那么当我们把自己的思想建立在神自己所说的话语上, 我们就会发现宇宙是有意义的。

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