Klik hier om WAAR KWAM KAÏNS VROUW VANDAAN? (PDF format 815KB).

Het is niet toegestaan met je zus te trouwen dus met wie trouwde Kaïn? Waren er andere mensen op de aarde? Wie leefden er in het land van Nod? Heeft dit iets te maken met het Evangelie?

We kennen zelfs haar naam niet, maar toch werd er over haar gediscussieerd tijdens het bekende Scopes Trial in de Verenigde Staten. Ze wordt genoemd in de fi lms zoals in ‘Inherit the Wind’1 en in het boek ‘Contact2’ (en de fi lm). En ze is al honderden jaren wereldwijd onderwerp van gesprek . Mogelijk is zij de meestbesproken vrouw in de geschiedenis.

Sceptici hebben Kaïns vrouw keer op keer gebruikt in hun pogingen het Bijbelboek Genesis als waarheidsgetrouw historisch verslag in diskrediet te brengen. Jammer genoeg zijn de meeste christenen niet in staat een adequaat antwoord op de vraag te geven wie Kaïns vrouw was. En dit heeft tot gevolg gehad dat de wereld ziet dat de christenen niet in staat zijn de autoriteit van de Schrift en dus van het christelijk geloof te verdedigen.

Een duidelijk voorbeeld hiervoor vormt het eerder genoemde en inmiddels historische Scopes Trial, een inmiddels historische Amerikaanse rechtszaak in Tennesee in 1925. William Jennings Bryan was de aanklager die het christelijk geloof verdedigde. Hij slaagde er niet in om de vraag aangaande Kaïns vrouw, gesteld door de uitgesproken anti-christelijke advocaat van de Amerikaanse burgerrechtenbeweging ACLU3, Clarence Darrow4 te beantwoorden.

Media uit de hele wereld richtten zich op deze rechtszaak en wat ze hoorden heeft het christendom tot op de dag van vandaag beïnvloed: Christenen worden beschouwd als mensen die het Bijbelse verhaal niet kunnen verdedigen. En sceptici maken dan de –volgens de logica foutieve- sprong te concluderen dat het Bijbelse verhaal dus niet te verdedigen is!

De atheïst Carl Sagan gebruikte dezelfde vraag in zijn boek Contact5 (dat op de New York Times bestsellerlijst stond) en in de gelijknamige fi lm die op Sagans boek gebaseerd is, kwam het ook voor.

In het boek lezen we dat de (verzonnen) hoofdpersoon Ellie antwoorden op de vraag over Kaïns vrouw en andere vragen, toen zij die stelde aan de vrouw van de voorganger die de leiding had over een gespreksgroep van een kerk.6

Sagan gebruikte, heel slim, gewone vragen – zoals ‘wie was Kaïns vrouw?’ – vragen die vaak aan christenen gesteld worden in een poging te bewijzen dat de Bijbel niet verdedigbaar is.

Helaas kunnen de meeste christenen deze vragen niet beantwoorden! En toch, die antwoorden zijn voorhanden. Maar de meeste kerken schieten tekort in het onderwijs van de apologetiek7, de verdediging van het Woord van God, en dan in het bijzonder Genesis. Met gevolg dat de meeste gelovigen in de kerk niet “…altijd bereid [zijt] tot verantwoording aan een iegelijk, die u rekenschap afeist van de hoop, die in u is, met zachtmoedigheid en vreze” (I Petrus 3: 15)

Waarom is het zo belangrijk?

Veel sceptici hebben beweerd dat als Kaïn een vrouw heeft gehad, er dus meer mensenrassen op aarde moeten hebben geleefd die geen afstammelingen waren van Adam en Eva.

Voor veel mensen is deze vraag een struikelblok om het scheppingsverhaal zoals verwoord in Genesis te accepteren, inclusief de feiten van één man en één vrouw aan het begin van de geschiedenis. Van het scheppingsverslag hangen veel oud- en nieuwtestamentische leerstellingen af..

Wie het Evangelie verdedigt, moet in staat zijn aan te tonen dat alle mensen nakomelingen zijn van één man en één vrouw (Adam en Eva). Want enkel nakomelingen van Adam en Eva kunnen worden gered. En dus moeten gelovigen in staat zijn een verklaring voor Kaïns vrouw te geven en aan te tonen dat ze een afstammeling was van Adam en Eva. Het Bijbelgedeelte dat hierop betrekking heeft is Genesis 4:1 – 5:5.

Voordat we de vraag beantwoorden, zullen we eerst aantonen hoe belangrijk deze is voor de betekenis van het Evangelie.

De eerste mens

“Daarom gelijk door een mens de zonde in de wereld ingekomen is, en door de zonde de dood; en alzo de dood tot alle mensen doorgegaan is, in welken allen gezondigd hebben” (Romeinen 5: 12)

We lezen in 1 Korintiërs 15: 45 dat Adam de ‘eerste mens’ was. God is niet begonnen met het maken van een hele groep mensen.

De Bijbel maakt duidelijk dat slechts de nakomelingen van Adam gered kunnen worden. Romeinen 5 leert ons dat we zondigen omdat Adam gezondigd heeft. De doodstraf die Adam heeft ontvangen als straf voor zijn zonde van opstand, is overgegaan op al zijn nakomelingen.

Omdat Adam het hoofd was van het menselijk ras toen hij in zonde viel, zijn ook wij, die zijn nakomelingen zijn, gevallen. En dat heeft tot gevolg dat we allen van God gescheiden zijn. Het uiteindelijke gevolg van de zonde zou eeuwige scheiding van God in onze zondige staat zijn. Maar het goede nieuws is dat er voor ons een weg terug is naar God.

Omdat een mens zonde en dood in de wereld bracht, hadden alle nakomelingen van Adam een zondeloos mens nodig om te betalen voor de straf van de zonde en het oordeel van de dood. Echter de Bijbel leert dat “allen hebben gezondigd” (Romeinen 3: 23). Wat is de oplossing?

De laatste Adam

God voorzag in de oplossing - een manier om de mens te verlossen van zijn ellendige staat. Paulus legt in 1 Korintiërs 15 uit dat God voorzag in een andere Adam! De Zoon van God nam de menselijke natuur aan naast zijn volledige goddelijkheid en werd zo waarachtig God én mens – Jezus Christus!

Naar zijn menselijke natuur was Hij een nakomeling van Adam (door Noach, Abraham en David) – en werd dus zo een verwante van ons. Hij wordt genoemd de ‘laatste Adam’(1 Korintiërs 15:45), omdat Hij de plaats innam van de eerste Adam. Hij werd het nieuwe hoofd en omdat Hij zonder zonde was, was Hij in staat de straf op de zonde te betalen:

“Want dewijl de dood door een mens is, zo is ook de opstanding der doden door een Mens. Want gelijk zij allen in Adam sterven, alzo zullen zij ook in Christus allen levend gemaakt worden.” (I Korintiërs 15:21,22) 8

Christus onderging de dood (de straf op de zonde) op het kruis, vergoot Zijn bloed (“zonder dit vergoten bloed is geen vergeving” - Hebreeën 9:22), zodat wie zich bekeert van zijn zonde van rebellie en zijn vertrouwen stelt in Zijn werk op het kruis, verzoend kan worden met God.

Omdat de Bijbel alle mensen als zondaars bestempelt, behalve de God-mens Jezus, en wij allen verwant zijn (“En heeft uit één bloede het ganse geslacht der mensen gemaakt, om op de gehele aardbodem te wonen“, Hand. 17:26) is het Evangelie alleen duidelijk wanneer alle levende mensen en allen die ooit geleefd hebben, afstammelingen van de eerste mens Adam zijn. 9 Als dat niet zo was, zou het Evangelie noch verklaard noch verdedigd kunnen worden.

Het boek Hebreeën benadrukt hoe Jezus de menselijke natuur op Zich genomen heeft om de mens te redden (Hebr. 2:11- 18). Zeven eeuwen voordat dit gebeurde, sprak de profeet Jesaja letterlijk van Hem als de “verwante Losser”, dat is, iemand die bloedverwant is met degene die hij vrijkoopt (Jes. 59:20 gebruikt hetzelfde Hebreeuwse woord goël als in de relatie van Boaz tot Ruth gebruikt wordt).

Dus, enkel nakomelingen van de eerste mens Adam kunnen worden gered.

Allen verwant

Er was dus in het begin maar één mens – gemaakt van het stof van de aarde (Gen. 2:7).

Dit betekent ook, dat Kaïns vrouw een nakomeling van Adam geweest is. Ze zou niet uit een ander ’mensenras’ hebben kunnen komen en moet daarom één van Adams nakomelingen geweest zijn.

De eerste vrouw

In Genesis 3: 20 lezen we “Voorts noemde Adam den naam zijner vrouw Heva, omdat zij een moeder aller levenden is.” 10 Met andere woorden alle mensen met uitzondering van Adam zijn nakomelingen van Eva. Zij was de eerste vrouw.

Eva was geformeerd uit Adams rib (of zijde, Hebr. “tsela”, Genesis 2: 21-24). Dit was een unieke gebeurtenis. In het nieuwe testament gebruiken Jezus (Mattheus 19: 4-6) en Paulus (Efeziers 5:31) deze historische gebeurtenis als het leerstellige fundament voor het huwelijk tussen één man en één vrouw.

Ook lezen we in Genesis 2:20, dat toen Adam naar de dieren keek hij geen levensgezel zag - van zijn soort was er geen.

Uit dit alles blijkt duidelijk dat er vanaf het begin slechts één vrouw was, Adams vrouw. En dat er nooit andere vrouwen hebben rondgelopen die niet de nakomelingen van Eva waren.

Als christenen niet in staat zijn te verdedigen dat alle mensen (inclusief de vrouw van Kaïn) hun afstamming uiteindelijk tot Adam en Eva kunnen terugvoeren, hoe kunnen ze dan het Evangelie uitleggen en begrijpen? Hoe kunnen zij het rechtvaardigen zendingswerkers naar elke stam en natie op deze aarde uit te zenden? Daarom moet men in staat zijn de vragen aangaande Kaïns vrouw te beantwoorden, om te illustreren dat christenen wel degelijk in staat zijn het Evangelie en alles wat het leert te verdedigen.

Kaïns broers en zussen

Kaïn was het eerste in de Schrift vermelde kind van Adam en Eva (Genesis 4:1). Hij en zijn broers, Abel (Gen 4:2) en Seth (Gen 4:25) behoorden tot de eerste generatie kinderen ooit op deze aarde geboren.

Hoewel deze drie mannen met name genoemd worden, hadden Adam en Eva nog andere kinderen. In Genesis 5:4 lezen we gedeelte dat het leven van Adam en Eva opsomt. “En de dagen van Adam nadat hij Seth verwekt had waren achthonderd jaar, en hij verwekte zonen en dochters.”

Dit zegt niet wanneer zij geboren zijn. Velen kunnen geboren zijn in de 130 jaar (Gen. 5:3) voordat Seth geboren is.

Gedurende hun leven kregen Adam en Eva een aantal mannelijke en vrouwelijke kinderen. De Joodse historicus Josephus schreef: “Het aantal kinderen van Adam was volgens de oude traditie, 33 zonen en 23 dochters.” 11

De Bijbel vertelt ons niet hoeveel kinderen Adam en Eva hebben gekregen. Als we echter kijken naar hoe lang Adam en Eva leefden (Adam leefde 930 jaar, Genesis 5:5) is het redelijk aan te nemen dat het er veel waren. Vergeet niet dat hen was opgedragen ”vruchtbaar en talrijk te zijn” (Gen 1:28).

De vrouw

Als we nu uitsluitend van de Schrift uitgaan, zonder enige persoonlijk vooroordeel of andere buiten- Bijbelse ideeën, was er in het begin alleen de eerste generatie. Broers moeten met zussen zijn getrouwd, anders zouden er geen volgende generaties geweest zijn.

Ons wordt niet verteld wanneer Kaïn trouwde of details van andere huwelijken en kinderen gegeven. Maar we kunnen met zekerheid zeggen dat aan het begin van de menselijke geschiedenis sommige broers met hun zussen moesten trouwen.

Gods wetten

Veel mensen verwerpen onmiddellijk de conclusie dat Adam’s en Eva’s zonen en dochters met elkaar huwden, zich hierbij beroepend op de wet tegen een huwelijk tussen broer en zus. Sommigen zeggen dat je geen familielid kunt trouwen. Eigenlijk, als je geen verwante zou willen trouwen, dan kun je niet met een mens trouwen! Een vrouw is verwant aan haar man zelfs voordat ze getrouwd is, omdat alle mensen afstammen van Adam en Eva - allen zijn van één bloede. De wet die het huwelijk verbiedt tussen naaste familieleden werd niet eerder gegeven dan in de tijd van Mozes (Leviticus 18-20). Mits het huwelijk een verbintenis was tussen één man en één vrouw voor het leven (gebaseerd op Genesis 1 en 2), was er (voor de tijd van Mozes) geen ongehoorzaamheid aan Gods wetten als naaste verwanten (zelfs broers en zussen) huwden.

Vergeet niet dat Abraham met zijn halfzus trouwde (Genesis 20:12). God zegende deze vereniging met het voortbrengen van de Hebreeën door Izak en Jacob. Het was niet eerder dan na zo’n 400 jaar dat God Mozes wetten gaf die degelijke huwelijken verboden.

Biologische afwijkingen

Vandaag de dag zijn een huwelijk en het krijgen van kinderen tussen broer en zus (en halfbroer en halfzus etc.) bij de wet verboden omdat hun kinderen een onacceptabel risico hebben om afwijkingen te krijgen. Hoe nauwer ouders verwant zijn, des te groter de kans op afwijkingen bij hun nageslacht.

Er is een overduidelijke genetische oorzaak voor zulke wetten en die is gemakkelijk te begrijpen. Ieder persoon heeft twee sets genen. Er zijn zo’n 35.000 genen die bepalen hoe een persoon in elkaar zit en functioneert. Iedereen erft één gen van elke set van zijn ouders.

Helaas bevatten genen heden ten dage veel fouten (door de zonde en de vloek) en deze fouten openbaren zich op verschillende manieren. Bijvoorbeeld, er zijn mensen die hun haar tot over hun oren laten groeien om te verbergen dat het ene oor lager zit dan het andere, of misschien staat iemands neus niet helemaal in het midden van het gezicht, of misschien is iemands kaak misvormd etc. Laten we er niet om heen draaien. De belangrijkste reden waarom we iemand normaal vinden of niet is onze gemeenschappelijke overeenkomst dit zo te doen! Hoe verder verwant ouders zijn, hoe aannemelijker het is dat ze verschillende fouten in hun genen hebben. Kinderen die één set met genen van elke ouder erven, hebben uiteindelijk paren met genen met het grootste aantal slechte genen in elk paar. De goede genen hebben de neiging de slechte te overheersen zodat een afwijking (althans de grotere) niet voorkomt. Bijvoorbeeld in plaats van compleet misvormde oren heeft die persoon slechts scheefstaande oren. (Hoewel in het algemeen het menselijke ras langzaam aan het degenereren is, doordat fouten generatie na generatie accumuleren.)

Hoe nauwer echter mensen verwant zijn, des te groter de kans is dat ze dezelfde fouten in hun genen hebben omdat zij deze geërfd hebben van dezelfde ouders. Daarom kunnen broer en zus vaker dezelfde fouten in hun genen hebben. Een kind als gevolg van de vereniging tussen broer en zus kan hetzelfde slechte gen erven op hetzelfde genenpaar met als resultaat twee slechte kopieën en ernstige afwijkingen.

Adam en Eva hadden echter geen opeenstapeling van genetische fouten. Toen de eerste twee mensen werden geschapen, waren ze lichamelijk perfect. Alles wat God had gemaakt was ’zeer goed’ (Genesis 1:31). Dat betekent dat hun genen perfect waren, zonder fouten! Maar toen de zonde in de wereld kwam (door Adam – Genesis 3:

Le but de Answers in Genesis est de rendre gloire et honneur à Dieu, le Créateur, et d’affirmer la vérité du récit biblique des vraies origines, de l’histoire du monde, et de celle du genre humain.

Le début de cette vraie histoire nous annonce la mauvaise nouvelle que la rébellion d’Adam entraîna la mort, la souffrance et la séparation d’avec Dieu dans ce monde. Nous en voyons les résultats tout autour de nous. Mais la bonne nouvelle est que Dieu a trouvé une solution à ce problème.

“ Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afi n que quiconque croit en lui ne périsse point,

Footnotes

  1. Une version du genre Hollywood du célèbre procès Scopes.
    Ham, Ken. 1996. “The Wrong Way Round!” Creation ex nihilo. Vol.18(3). pp. 38-41.
    Menton, David. “Inherit the Wind: An His tor i cal Analysis.” Creation ex nihilo. 1997, vol. 19(1).pp. 35-8. Back
  2. Contact. Un fi lm de Robert Zemeckis sorti le 11 juillet 1997. Warner Bros. Tiré du livre Contact par Carl Sagan, (New York: Pock et Books, 1985). Back
  3. Le procès le plus célèbre du monde. L’affaire de l’évolution au Tennessee (un compte-rendu mot à mot). Bryan College (réimprimé de l’édition originale). 1990, p. 302. Back
  4. Sagan, Carl. Contact. (New York: Pocket Books, 1985), pp. 19-20. Back
  5. Apologétique. Du mot grec avpologi,a (apologie), qui signifi e: dire ou parler pour la défense de quelque chose ou de quelqu’un. Le domaine de l’apologétique chrétienne qui se consacre à la défense de notre foi en Jésus-Christ et de notre espérance de salut par Son entremise comme l’exprime 1 Pierre 3 : 15. Cela nécessite une connaissance complète des Écritures y compris les doctrines de la Création, du Péché Originel, de la Malédiction, du Déluge, de la Naissance Virginale du Christ, de la Vie et du Ministère de Jésus de Nazareth, de la Croix, de la Cru ci fi x ion, de la Résurrection, de l’Ascension, de la Promesse du Retour de Jésus-Christ et du Nouveau Ciel et de la Nouvelle Terre. Ensuite nous devons nous montrer capables d’expliquer logiquement et clairement ces diverses doctrines de façon à justifi er notre foi et notre espérance en Jésus-Christ. Back
  6. Ève, dans un sens, était une “descen Back
  7. Back
  8. Back
  9. Back
  10. Back
  11. Back